关于山狱的诗词(196首)

181 《送王仲显赴琼州》 宋·彭龟年

朔风猎猎搜离思,向山木叶飞东西,山声互答轰鼓鼙。
日影倒乱摩旌旗,琼山太守行赤帷,父老出饯相扶携。

182 《为高芝大卿寿》 宋·释宝昙

江南江北梅雨村,山东山西将相门。
谢天为产此英杰,一洗瘴雾中黄昏。
斯文槃槃古都会,象犀珠玉如云屯。
富商巨贾不易售,独许王谢窥藩垣。

183 《上叶丞相》 宋·释宝昙

天子五载登群公,今年执圭殊有容。
帝前兴俯丞相同,金石一律鸣黄钟。
君臣合德通玄穹,四方和气来溶溶。
仲山之衮归弥缝,只手可以扶六龙。

184 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

循规守短,无绳自缚。
纵贡无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。
恣意忘缘,解脱深坑。

185 《偈颂二十五首》 宋·释如净

开无间地狱,现阎罗大王。
聚夜叉一部,列牛头两行。
与其进者剑树上猛火进用,与其退者刀山里寒冰退藏。
尀耐饭饱弄筋,判断屎急尿床。
花柳春风入戏场。

186 《偈颂十八首》 宋·释如净

坐断维摩方丈,发露阎罗地狱。
千古万古黑漫,剑树刀山转辘。

187 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

188 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

189 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

190 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

191 《送赵清臣善湘明府民谣六韵》 宋·孙应时

秘图山上古姚州,山色江光簇画楼。
更鼓分明庭少事,桁杨间冷狱无囚。
民言总信清如水,天赐常教大有秋。
人物襟怀何洒落,词章翰墨更风流。
朝廷久合登刘向,父老知难挽邓侯。
翠窦新泉探静乐,公名长与此泉流。

192 《上九江唐舍人一首五十韵》 宋·王阮

江左承南渡,当阳控上流。
平时称用武,今日更防秋。
六代规摹古,三江险厄周。
高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

193 《题僧邀梅和庵》 宋·王洋

地接山腰舍绕泉,丰堂巍殿势蝉联。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。

194 《九日鞫狱茶山广教院遣兴一绝》 宋·喻良能

牧之秋浦峰头饮,王勃南昌阁上吟。
千古胜游谁复继,只今重九欠登临。

195 《长至寿广西提刑吴大卿》 宋·曾丰

无量寿佛今寿皇,家传室授不老方。
九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。
仁气所覃莫非寿,椿松龟鹤不足当。
三公九卿百执事,一时幸会俱遐昌。

196 《七十初度漫赋二十六韵》 明·王稚登

忆上蓬莱殿,曾雠石室书。
史臣陪出入,丞相借吹嘘。
故国归来早,长安不可居。
为园栖曲巷,种柳拂清渠。

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