关于宝身的诗词(723首)

621 《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜》 宋·董嗣杲

空云驾我登天池,江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜,光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼,老僧喜气扬须眉。

622 《送张子秀入京》 宋·董嗣杲

玉立当归香案傍,平时高论凛秋霜。
锦囊自富惊人语,宝剑犹埋断佞光。
雨外雷声随地起,江头虹气接天长。
有谟入告需时用,未忍将身学子房。

623 《戏酬李勉之留江州怀琴窗之什》 宋·董嗣杲

当时两别惜分双,客了三吴客九江。
何处挥金曾驻马,此身怀宝尚迷邦。
水流岁月添新恨,尘扑箫弦失旧腔。
柳下燕楼风雨外,梦魂多绕唾茸窗。

624 《卜算子 寻知友前后带喝马一声》 元·王哲

有个害风儿,海上寻良价。
只为心头忒紧图,意马隘。
惹出浑身疥。
款款细搜求,日月年时赛。
遂得中央四宝珠,马快。
走入关西界。

625 《苏幕遮 劝世》 元·王哲

叹人身,如草露。
却被晨晖,?转还归土。
百载光阴难得住。
只恋尘寰,甘受辛中苦。
告诸公听我语。
跳出凡笼,好觅长生路。
早早回头仍返顾。
七宝山头,作个云霞侣。

626 《采桑子 昆仑山》 元·王哲

扶桑日出分明照,蓬岛相邻。
若要亲亲。
除是清闲只一身。
逍遥无事方能到,俯瞰迷津。
炼就重绕。
绕字有误顶上孤峰现宝珍。

627 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

628 《心月照云溪 俗名蓦山溪》 元·王哲

一身之内,二物成真宝。
著意辩三才,列四象、五行化造。
六贼门外,七魄莫狂游,八卦定,九宫通,功行十分到。
十分修练,九转成芝草。

629 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

630 《永遇乐 郭法师求》 元·王哲

绿烟红,丝不断,斧通圣。
制先依,非莫管,法心头整。
行真?,地名姓,死自教分定。
端财、金宝於身,一一不须受领。

631 《集贤宾 鸣鹤馀音卷一》 元·王哲

仔细曾穷究。
想六地众生,强揽闲愁。
恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。
有骏马,有轻裘。

632 《满庭芳 赠吴知纲先生》 元·马钰

外功外行,作福因由。
不如身内真修。
调养真铅真汞,上下交流。
山前金龙嬉戏,大海中、玉虎遨游。

633 《满庭芳 赠众女姑》 元·马钰

嫌风怕日,爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆,整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕,慕真修、决烈无疑。

634 《战掉丑奴儿》 元·马钰

悟来修炼身中宝,不骋髯掀。
唯喜沉烟。
施布仁风无党偏。
愿心坚。
劝人识破浮生梦,恋甚华轩。
更不观帘。
随我扶摇入洞天。
做神仙。

635 《南柯子·无使名过实》 元·马钰

无使名过实,常教实若虚。
藏机隐密恰如愚。
闲问心王,何处用功夫。
性做长生宝,身为大药炉。
炼丹须要饮醍醐。
醉卧琼楼。
调弄夜明珠。

636 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

637 《苏幕遮 赠张善道》 元·马钰

耳门闻,心烦恼。
日日忧愁,不觉容颜老。
眼做看门招病早。
口是祸门,德丧身亡了。
鼻玄门,通大道。
日用不勤,喘息绵绵好。
传透九宫成至宝。
久视长生,云步归蓬岛。

638 《沁园春·启诉芳年》 元·侯善渊

启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。
弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。
风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。
君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。

639 《益寿美金花》 元·侯善渊

身居火院。
儿女妻奴由贪恋。
惺悟痴除。
鼓腹歌吟乐有馀。
逍遥甚处。
回首家山堪归去。
豁落壶天。
月湛澄江宝桂圆。

640 《归来曲》 元·侯善渊

修行事,割爱断攀缘。
身净心清明道眼,内持无漏气神全。
真汞炼真铅。
安炉鼎,进火任烹煎。
款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。
身外化飞

* 关于宝身的诗词 描写宝身的诗词 带有宝身的诗词 包含宝身的古诗词(723首)