关于安在否的诗词(136首)

惜余春、蛱蝶引春来，杜鹃趣春归。
算何如桃李，浑无言说，开落忘机。
多谢黄鹂旧友，相逐落花飞。
芳草连天远，愁杀斜晖。

忽得相逢惊似旧。
问山中、酒徒诗友。
闲倚晴楼，长安市上，华发为君搔首。
绿竹疏梅今在否。
对西湖、夕阳烟岫。
鸿雁声中，人间今古，还是醉醒时候。

咏物写雪羁旅抒怀

溯空明、霁蟾飞下，湖湘难辨遥树。
流来那得清如许，不与众流东注。
浮净宇。
任消息虚盈，壶内藏今古。

晓峰高、飞泉如瀑，潜虬鞭驾轩翥。
为他一片韩山石，直到红云天尺五。
想应道、公皆安在来何暮。
金川小渚。

古诗三百首小学古诗行舟赞美儿童

今岁清诗欠百篇，强寻笔砚意茫然。
秋风有句君知否，合在严光钓濑边。

李白题诗旧游处，桃花杨柳春无数。
六代衣冠委草莱，千官事业随烟雾。
大江西下秦淮流，石头寂寞围荒丘。
原田每每尽禾黍，青山不掩诸公羞。

荒凉故宅何人住，寂寞孀妻即日还。
一岁婴儿安健否，巨源虽在谪深山。

昏昏默默嗟衰朽，白白红红忆盛强。
自古人惟称单父，至今我尚爱桐乡。
刈时留取葵根在，拔处无令薤本伤。
邑有澹台辈流否，不妨迎致向琴堂。

在野宜赓击壤歌，隐忧不禁亩忠何。
殷生宰相安知否，逸少群贤感慨多。
老觉鬓丝难掩覆，穷惟心铁未消磨。
早知掷却毛锥子，有警犹为国荷戈。

故山纵得归，无复昔遗老。
家风知在否，後生恐难保。
似闻老翁泉，曾作泥土燥。
穷冬忽涌溢，络绎瓶瓮早。
此翁终可信，明月耿怀抱。
从我先人游，安得不闻道。

巴陵洞庭在何处，我昨移官向其所。
士所得者毛李康，兼之旧识祁之张。
毛公学问本伊洛，康李从之亦不恶。
皆能脱去科举累，相与探求圣贤事。

母告儿：“饥不得汝食，寒不得汝衣，汝身荣盛吾何为？
”儿告母：“寒不见母寒，暑不见母暑，死若有知应得睹
。
”齐使还，周兵起。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。

初中文言文写山写景

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。
予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。
呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

哀悼思念悔恨

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

我思古人，伊郑之侨。
以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。
或谓子产：“毁乡校则止。
”曰：“何患焉？可以成美。

历史故事寓理

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦