关于失教的诗词(277首)

261 《挽张宗师》 宋·陆文圭

凰历归明主,龙韩诚老臣。
衣冠朝日月,剑屐步星辰。
极品跻黄阁,斋居人紫宸。
存心妙经纠,赞化极弥纶。

262 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

青天复青天,打失髑髅前。
看看日又过,争教人少年。

263 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

道教灰飞,佛灯花灿。
大地欢悰,笙歌赏玩。
拄杖子,按下云头,得失是非,浑然不管。
一点光明耀十虚,古今阅几人眼。
因甚如此,司空见惯。

264 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

265 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

266 《行童搬土》 宋·释印肃

童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功。
忽然觉后知非土,当处回头识本宗。
老僧念你善根微,所以教伊不失时。
朝歌暮击三摩地,不久迷开解我机。

267 《思归引》 宋·释重顯

常忆在庐山,随时寄瓶锡。
五百与一千,聚头同遣日。
猿攀影未回,鹤望情还失。
教他王老师,癡钝无处觅。

268 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

差之毫釐,失之千里。
孟春犹寒,终而复始。
释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。
汝暂兴心,尘劳先起。

269 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

270 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

271 《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余》 宋·苏籀

程苏中兴什,同庵有后前。
前朝沙门首,辨净超卓然。
耆宿失闻聪,饫参余小全。
龙泓风篁巘,荏苒二十年。

272 《闲居言怀》 宋·薛嵎

老子从来不为名,放教心地到和平。
庭前草色知春近,窗外梅花终夜明。
纸帐梦回移月影,石溪流数失滩声。
吟边莫问红尘事,只住茅茨亦自清。

273 《三用韵十首》 宋·杨公远

生计虽随分,年来迥不同。
穷通槐国梦,得失楚人弓。
世事埋云月,人情过耳风。
但教强健在,佳况自无穷。

274 《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博》 宋·杨公远

失笑如何了此生,须教日日醉乌程。
是非不较人情好,穷达休论世路平。
钓月耕云何限乐,枕流漱石有余清。
近来转觉身强健,剩喜双瞳炯炯明。

275 《昨与余游如陈广元张寿卿江伯纪陈通卿皆上计》 宋·曾丰

枕中肘后为渠空,效验如何小不同。
失马安知非后福,获麟未必不终穷。
纪昌已费二年学,造父犹争三日功。
了却酸辛残事业,从教运塞与时通。

276 《暮春》 宋·朱继芳

姚黄魏紫恼人看,罗袜成尘挽仰间。
蜀魄声乾花有血,湘灵泪尽竹无斑。
年光冉冉趋双鬓,暮雨霏霏失四山。
老里情怀天地窄,莫教一日酒杯闲。

277 《走笔答赠胡京孺(名拱极)》 明·程嘉燧

丈夫身无羽翰长逼侧,江水滔滔阻相识。
白首逢君大道间,一笑寒灰吐颜色。
五山低昂波浪高,扁舟掀舞同秋毫。
截江破浪赴知己,侯门噂沓讥徒劳。

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