关于处贫的诗词(650首)

621 《古寺》 宋·释文珦

古寺居深处,随缘扫一房。
本图依水石,因得避炎凉。
皓鹤巢松洁,青虫蠹橘香。
但教终远俗,贫贱亦何妨。

622 《客中春日》 宋·释文珦

客处空林下,贫唯七尺单。
重阴迷晓色,细雨作春寒。
乡信恁谁寄,离情强自宽。
一诗吟未稳,倚遍石池栏。

623 《归剡五首》 宋·释行海

处处溪山处趣真,不曾富贵不曾贫。
梦中觅句浑如醒,秋后看花亦似春。
未许黄金酬苦节,只应白鸟伴闲身。
门前一径苍苔色,终岁喜无车马尘。

624 《云泉禅师哀词》 宋·释行海

一片禅心无用处,苹花溪上看垂纶。
也知白璧黄金贵,何似青鞋布袜贫。
吟畔山川生哭泣,笔头兰竹露精神。
如今云散泉流去,淡日凄风杂野尘。

625 《送宁雪矶归剡》 宋·释行海

无缘同上浙东船,亲老家贫每自怜。
踪迹久留千里外,情怀不比十年前。
客游何处无芳草,人别他乡有杜鹃。
别后欲知乡里事,烦君千万寄鱼笺。

626 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

我今解此如意珠,贫儿衣裹灿光辉。
行行到处不曾失,再逢亲友始无疑。

627 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

628 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

629 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

630 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

631 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

你也恁麽住,我也恁麽住,作业相似贫相聚。
十方无壁,四面无门,遮丑无衣,御寒无絮。
直下不居功,个中看转处。
采华蜂集萌不枝,卧月鸟栖无影树。

632 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静据胡床,久而愈芳。
默亡痕黑白,贫不觉苍黄。
住无相兮龟之藏,行无章兮鸟之翔。
月烂烂而鱼吞光,华菲菲而蜂採香。
相随来也,触处堂堂。

633 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

贫眉似促,饥眼觉大。
口噤禅游,鼻通气快。
心不萌个处转机,卦未兆阿谁来买。
应世随缘,龊家得彩。

634 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

太虚之心,万象之身。
濯濯水中月,英英华上春。
而今到处相逢也,眼里无筋一世贫。

635 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

636 《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

637 《初冬》 宋·宋伯仁

过了重阳便作寒,貂裘心事未容安。
贫时侯伯人难识,醉裹乾坤我自宽。
红叶已飘千万点,黄花羞对两三般。
小窗破处须频补,莫放西风正眼看。

638 《答王子长》 宋·宋无

病后得书频,情知未立身。
孤灯风雨夜,两处别离人。
已鸟归来社,辛夷开过春。
如逢元白间,莫说为诗贫。

639 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

640 《宣甫以栟榈茶刷见惠继之以诗依韵奉和》 宋·苏颂

装橐分馀具,茶筒使拂尘。
制时工匪易,得处赏尤频。
常与轮槽并,宜为焙匣珍。
斋中延客语,供办未应贫。

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