关于土师的诗词(470首)

241 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

242 《奉酬杨少监见寄退居遣兴之什》 宋·李建中

贤哲道相扶,经纶本近侍。
风云如有会,霄汉宁无志。
月窟桂抱林,粉闱丹漆地。
一何华组束,而谓浮名遂。

243 《秋霜阁》 宋·刘拯

翰林诗笔振千古,珊瑚照夜横雕梁。
高文胜地占江左,我来戴胜初降桑。
雨师愤郁欲倾注,气蒸柱礎如迸浆。
清风执热逝可濯,定知五月飞秋霜。

244 《偈》 宋·钱盖

稽首文殊师,昔为七佛祖。
尝发大悲原,广度诸有情。
念彼东北方,是为清凉境。
龙神五百俱,眷属万菩萨。

245 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

太白禅师,全无伎俩。
一锡飞来,占断千嶂。
以中心树,建立圣像。
合水和泥,根生土长。
不用换骨脱胎,不须起模打样。
一段真实身心,脑后圆光万丈。

246 《偈颂十八首》 宋·释师体

西土尊师故纸罗,南方历祖葛藤窠。
临风剔起透青眼,跟脚从头觑破那。
阿呵呵,会也麽,尺水休夸一丈波。
幕天蓆地生涯阔,敌胜吹毛不用磨。

247 《偈》 宋·释渊

节近端午,乍晴乍雨。
带累达磨眼睛,特地和泥合土。
二祖不会承当。
雪庭枉受辛苦。

248 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

249 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

250 《佛雅赞》 宋·宋仁宗

三皇掩质皆归土,五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。

251 《瓦亭聊句》 宋·苏舜元

阴霜策策风呼虓,羌贼胆开凶{左凶右炎}豪。
赤胶脆折乳马健,汉野秋穟黄云高。
驱先老尩伏壮黠,裹以山壑鬼莫招。
烽台屹屹百丈起,但报平安摇桔槔。

252 《宝庆改元孟春中浣敬拜十贤於学宫谨哦唐律》 宋·汪统

诗书流泽自宫墙,祀谨先贤配孔堂。
黄道中天临下土,清时群牧盛维扬。
固应弈世思功德,曾与皇家作栋梁。
生晚敢斯师轨躅,寒泉一勺荐春觞。

253 《赠徐子虚画鱼》 宋·王佐才

我尝放意游江湖,喜从钓叟观真鱼。
有时临溪行复坐,秋水无风鱼自如。
鳞鳞鬣滑随上下,回旋戏跃形皆殊。
两两相逢若对语,聚头戢戢摇双须。

254 《吴孙王墓》 宋·杨友夔

阖闾城南荒之捕,昔谁葬者孙豫州。
久无过客为下马,时有牧童来放牛。
居然珍宝出光怪,识者夜见踪共由。
玉环金碗到城市,土花不蚀馀千秋。

255 《题常乐寺五云台》 宋·姚舜陟

虚空本无云,一气谁所主。
云空两无碍,起灭自散聚。
吾闻心归源,空殒亦无所。
应知不空者,物感自如雨。

256 《西陂》 宋·余复

涉海波涛险,登山足力疲。
胡为赤鉴游,海角山之涯。
崎岖乱石间,况复乘船危。
兹游固有意,访古伤今时。

257 《题汪水云诗卷》 宋·张嵩老

君不见伯牙流水心,不是子期谁知音。
又不见颖师浮云操,不是昌黎谁品藻。
伯牙千古颖无人,此心此操谁重陈。
折扬黄华笑哑哑,寥寥太古风无淳。

258 《比干台》 宋·赵瞻

九阍大坏一木支,势知不可诚不欺。
商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为。
贤哉万世忠臣师,比干而已前其谁。
谏不当显何所持,忠必爱君无拂辞。

259 《野狐岭》 元·周伯琦

高岭出云表,白昼生虚寒。
冰霜四时凛,星斗咫尺攀。
其阴控朔部,其阳接燕关。
涧谷深叵测,梯磴纡百盘。

260 《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。

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