关于圆转的诗词(328首)

301 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

302 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

303 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

304 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

305 《造塔示众》 宋·释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

306 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

307 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

净不涉缘,照不对物。
用无去来之相,混无彼我之心。
稳稳密密,玲玲珑珑。
宛转虚玄事不彰,明暗只在影中圆。

308 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

却请和尚道,三世诸佛也靠倒。
释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。

309 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

310 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

闻名不如见面,都卢是个一件。
风埃闹处常閒,行市贵时却贱。
圆珠不拨转,精金久磨炼。
触犯机锋兮青天流电。

311 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

尘净无余,体明而虚。
秋高夜永,河阔星疏。
宛转兼而到,偏圆卷复舒。
媚川果若珠含蚌,应物何妨井觑驴。

312 《颂古一百则》 宋·释正觉

云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。

313 《颂古一百则》 宋·释正觉

弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。

314 《颂古一百则》 宋·释正觉

规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。

315 《别陆尚书》 宋·释正觉

千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死,一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。

316 《别觉知藏》 宋·释正觉

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。
碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。
木人顾影当明去,石女披云半夜来。
偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

317 《纯白禅人求颂》 宋·释正觉

明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。

318 《湛禅人开田求颂》 宋·释正觉

衲僧兹欲起家门,老牯鞭催泥水浑。
混处蹈翻明月影,转时耕断白云根。
力田辛苦遵吾祖,炊饭馨香饱子孙。
底事既归蒲坐稳,湛圆心鉴夙忘痕。

319 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

正不立玄,偏无所附。
三十年异类中行,末后句月圆古渡。
夜船拨转琉璃殿,白鸟飞宿无影树。

320 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

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