关于因书若的诗词(344首)

101 《病中再继前韵书怀》 宋·吴芾

暌违行十日,日抱负薪忧。
已疾无良药,呼医到别州。
不堪当剧暑,渐喜近新秋。
痛定因追念,从生若缀旒。

102 《送黄尉解官因简黄德亨》 宋·廖行之

平生饱听无双誉,一见全胜得异书。
妙语从君闻梗概,清尊酌我更踌躇。
希踪伯氏情何限,惜别吾曹意有余。
若见滁州新博士,为言湘水愧汙渠。

103 《寓舍书怀》 宋·赵蕃

还乡一过年,借屋两成迁。
旧阁爱晚碧,今居因地偏。
居然阙生理,复尔办行缠。
四十今如此,修名后若传。

104 《上泸州杨尚书四十韵》 宋·程公许

清莹坡璃水,巉岩石笋峰。
孕才供世用,有道致时雍。
阀阅宋清节,源流唐靖恭。
异时先太史,司匦事光宗。

105 《次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵》 宋·陈著

角利蛮与触,幻世慈若巴。
当知靠里业,自有书满家。

106 《潘吴二察甚振风采刘仲山有诗因次其韵》 宋·姚勉

国家元气几如发,章李以来几台察。
翻盆窥瓮若不闻,射影含沙但潜发。
坦途自诧忘羊肠,坚冰恐已在履霜。
熙丰旧人正伺隙,乃尔寂寂无精光。

107 《敛石堂头有老夫善排遣之语因答以诗》 宋·陈藻

本来无闷可消除,生死穷通一任渠。
若到于今更排遣,读书何处是工夫。

108 《久为尘事关怀因成一绝》 宋·陈藻

读书得趣是神仙,未若神仙断火烟。
解把老夫埋俗窟,多时不放上青天。

109 《臞庵书事四首》 宋·张镃

人生富贵尽浮云,何必须因不义分。
若有一丘能作主,更惭寇邓立功勋。

110 《晁无咎张文潜同校名臣事迹因赠》 宋·孔武仲

画省深沉天上居,道貌日与尘客疏。
天公恐我太寂寞,更遗两仙同校书。
名臣已去骑箕尾,尚有规模在新史。
浩然初若泛沧溟,目眩形劳安得止。
兴亡治乱略可知,两公少壮方施为。
齐房比邻数相说,听公清谈胜饮酒。

111 《送东阳马生序(节选)》 明·宋濂

余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。

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112 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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113 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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114 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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115 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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116 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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117 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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118 《永州八记》 唐·柳宗元

始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
恒惴慄。
时隙也,则施施而行,漫漫而游。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

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119 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

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120 《段太尉逸事状》 唐·柳宗元

太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲。
王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。
邠人偷嗜暴恶者,卒以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。
日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,袒臂徐去,至撞杀孕妇人。

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