关于可辨的诗词(425首)

41 《夏日辨玉法师茅斋》 唐·孟浩然

夏日茅斋里,无风坐亦凉。
竹林深笋穊,藤架引梢长。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。
物华皆可玩,花蕊四时芳。

42 《夏日辨玉法师茅斋》 唐·孟浩然

夏日茅斋里,无风坐亦凉。
竹林深笋穊,藤架引梢长。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。
物华皆可玩,花蕊四时芳。

43 《桐叶封弟辨》 唐·柳宗元

古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。
”周公入贺。
王曰:“戏也。
”周公曰:“天子不可戏。

古文观止叙事议论

44 《辨奸论》 宋·苏洵

事有必至,理有固然。
惟天下之静者,乃能见微而知著。
月晕而风,础润而雨,人人知之。
人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。

古文观止议论

45 《游西山同项可立宿灵隐西庵》 元·黄溍

薄游厌人境,振策穷幽躅。
理公所开凿,遗迹在岩麓。
秋杪霜叶丹,石面寒泉绿。
仰窥条上猿,攀萝去相逐。

46 《辨道歌》 宋·苏轼

北方正气名祛邪,东郊西应归中华。
离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。
黄河流驾紫河车,水精池产红莲花。
赤龙腾霄惊盘蛇,奼女含笑婴儿呀。

47 《大暑舟行含山道中,雨骤至,霆奔龙挂可骇》 宋·范成大

隤云暧前驱,连鼓讧後殿。
駸駸失高丘,扰扰暗古县。
白龙起幽蛰,黑雾佐神变。
盆倾耳双聩,斗暗目四眩。

48 《赠王婿时可》 宋·杨万里

忠襄先生有贤甥,卢溪先生有贤孙。
只今二十能缀文,超然下笔如有神。
忠襄大节争日月,卢溪清风敌霜雪。
两家不是无家法,何须外人问衣钵。
老夫卧病南溪旁,芙蓉红尽菊半黄。
子求问讯维摩诘,分似家风一辨香。

49 《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 宋·刘克庄

获处从西鄙,胡然瑞物臻。
子因书曰狩,世始识为麟。
出匪于中国,来常以圣人。
皆云麕且角,谁辨兽而仁。
已叹吾无位,于嗟汝不辰。
茂陵好奇怪,得者惜非真。

50 《文与可学士墨君堂》 宋·苏辙

虚堂竹丛间,那复压竹远。
风庭响交戛,月牖散凌乱。
尚恐昼掩关,婵娟不长见。
中堂开素壁,萧飒起霜干。

51 《辨毕方》 宋·郑刚中

比屋皆良民,为盗岂无以。
富足义所生,贫穷盗之始。
冻饿家无储,追呼官不已。
妖幻随鼓之,安得不群起。

52 《余忠肃典赡益辨二帖赞》 宋·岳珂

珥貂佩玉之舒徐兮。
引笔行墨这丰腴兮。
阅世论人以其书兮。
尚可以想应元之初兮。

53 《乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话》 宋·晁公溯

江边看云望青青,谁知隔江以扇招。
机缘句语无可录,要知芝岭居上饶。
鎔铁作牛石作燕,鸣亦不闻飞不见。
凛然独立纨绮中,大帛之冠衣大练。
果能出世去九州,绝意著书为穷愁。
请来言下辨白黑,试观海头并藏头。

54 《到巴川县日炽不可行遂留宿用明复留题韵》 宋·郭印

避暑巴川馆,凭栏瞰水濆。
马牛纷浴汗,鹅鸭乱翻纹。
潦浊难为鉴,天昏不辨云。
清泉何处是,一卓饭吾军。

55 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》 宋·释正觉

妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。
弦管调来声律合,梭丝识出锦文观。
身心一一能分应,手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,和羹无复见鹹酸。

56 《咏司马彪续汉志》 唐·李世民

二仪初创象,三才乃分位。
非惟树司牧,固亦垂文字。
绵代更膺期,芳图无辍记。
炎汉承君道,英谟纂神器。

57 《为赵法师别造精院过院赋诗》 唐·李隆基

宗师心物外,为道运虚舟。
不恋岩泉赏,来从宫禁游。
探玄知几岁,习静更宜秋。
烟树辨朝色,风湍闻夜流。
坐朝繁听览,寻胜在清幽。
欲广无为化,因兹庶可求。

58 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。

59 《过东山谷口》 唐·卢照邻

不知名利险,辛苦滞皇州。
始觉飞尘倦,归来事绿畴。
桃源迷处所,桂树可淹留。
迹异人间俗,禽同海上鸥。

60 《临泛东湖(时任洪州)》 唐·张九龄

郡庭日休暇,湖曲邀胜践。
乐职在中和,灵心挹上善。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。
林与西山重,云因北风卷。

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