关于化化的诗词(1024首)

741 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面此微紫,眸子深青。
默臻阃奥,妙得门庭。
彻见二仪成一体,明知万像不他形。

742 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

743 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

皮苍老松,色暗焦桐。
微尘尘破,一印印空。
大千经卷钟出碍,三世佛口谷吞风。
六门了用,双眉有功。

744 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪颠未乾,秋波更寒。
云门舌不短,百丈鼻犹酸。
心传一灯自光燄,口翻四海看波澜。
间关半世,经历百难。
报道头家休喝彩,而今双六已居盘。

745 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老皮皴,竹癯节棱。
发白远山雪,心明长夜灯。
回机历历,随用腾腾。
因缘妙触初无碍,个是玲珑岩下僧。

746 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

地水火风,因缘会同。
见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。

747 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

野雪发须,秋山肌肤。
物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯。
迹弭水归海,光回星转枢。
言前荐得犹封壳,喝下承当又触途。
天上天下,只个规模。

748 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静得其根,动应其门。
家传从佛祖,机用付儿孙。
凿开浑沌,派发崑崙。
借与烟光成草木,华华叶叶气温温。

749 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发衰雪白,眼寒秋碧。
壁立千寻,功消一色。
体得有家风,心传亡辙迹。
少林祖师兮岂会唐言,黄梅行者兮不识横画。

750 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

棱眉苍庞,壑眼碧变。
未闻蛰户,谁识漳江。
不须狡兔治三窟,自有孤猿应六窗。
运水般柴呈妙用,儿孙事业更摐摐。

751 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪发霜须,风袖烟裾。
空壳累於可卜,木蠹偶以成书。
豹雾之虎,龙雷之鱼。
变化复何日,升腾似有初。
旧时行履故然改,向道而今井觑驴。

752 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形声幻为,闻见智随。
自然出碍,平等何疑。
莹明而绝累,圆应而无疵。
而今问你,且道是谁。

753 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

霜之须,雪之颅。
竹之腹,松之肤。
河汉拍天岸,魁杓旋夜枢。
珊瑚林月长鲸{左马右展},琥珀松巢老鹤呼。
竿头从线从君弄,不犯清波意自殊。

754 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

755 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形骸槁如,林壑深居。
衰发雪松白,閒情霜竹虚。
智游空劫珠胎蚌,妙应因缘井觑驴。
豹雾之虎,龙雷之鱼。
黄梅衣钵绳绳信,卢老心传不识书。

756 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

澗月之孤,岩松之癯。
秋生眉目,霜侵发须。
诸法之相了空寂,妙存之性非有无。
一尘飞巨海,片雪点红炉。
应事头头俱出碍,自然妙触解回途。

757 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀堆堆,髑髅眼开。
全身放下,借伴还来。
一弹指响流通句,楼阁门门见善财。

758 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

瘦骨岩岩,残毳毵毵。
坐寒云巘,心空月潭。
虚应亡机而若谷,深禅有口而如钳。
槃珠勿遗其色,囊锥不露其尖。
皇道大平没棱角,自然雨五而风三。

759 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老抱孤踪,岁寒之松。
静含远韵,霜晓之钟。
黄氏之羊起石,陶家之梭化龙。
刹刹尘尘见身相,门门何处不相逢。

760 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颠毛之丝。
眼角之黐。
是身颓老,与世支离。
枯禅心了了,空劫鼻垂垂。
晓寒霜结,山川薄霁。
夜月行河汉,迟借伴还来。
机用妙不销,弹指知音知。

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