关于写神的诗词(601首)

61 《如梦令·老子风神清洒》 元·许有壬

老子风神清洒。
好句自然传写。
立雪赋梅花,更折绿条成把。
闲雅。
闲雅。
莫道吉人辞寡。

62 《岁除增寺看写疏作》 宋·陈藻

元正祈祷万各般,纵道聪明听也难。
料得鬼神应喜我,不曾投疏一相干。

63 《正月望夜闻影灯之盛斋中孤坐因写所怀》 宋·宋庠

汉家太一昏祠日,宝炬神灯遍京室。
仁寿先从殿里开。
织阿正傍楼前出。
传闻陌上乐康年,宝骑如龙人若仙。

64 《题洛神赋图诗》 宋·王铚

曹公文武俱绝伦,传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外,曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒,椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣,便是于今腰束素。

65 《江东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章》 宋·林景熙

丰神间整坐凝然,一笑聊凭笔意传。
却有丹青难画处,独遗好丑在千年。
因形有像转支离,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。

66 《积雨写怀》 宋·陈普

一片真线要反观,纤毫外物不相干。
乐天岂向青云乐,安土须从陋巷安。
日出扶筇天地喜,云深拨火鬼神看。
化机何啻亲兄弟,但与为徒有底难。

67 《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》 宋·方回

世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。
人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。
我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。
希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。

68 《送邓善之提调写金经》 宋·方回

二三十载乡闾师,黄纸初除专讲帷。
溧阳虽小亦新郡,学廪粗足晨昏炊。
曰事未然缺次远,槐宫尚需蝉再嘶。
士食天禄行或使,暗中自有神扶持。

69 《送赵子昂提调写金经》 宋·方回

青藜夜照玉常直,外补已至二千石。
不合自以艺能累,天下善书今第一。
魏晋力命王略帖,摹临有过无不及。
真行草外工篆隶,兼有与可伯时癖。

70 《送金寿之江正写金字经》 宋·方回

碧落金仙蹑汉庭,梵书翻写过东溟。
宰官尝领润文使,法帖尚传遗教经。
子敬比踪洛神赋,率更媲美醴泉铭。
梦中五色文章笔,视草鳌扉趁妙龄。

71 《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以》 宋·方回

尔来画工工画花,俗眼所识惟纷华。
牡丹百卉哄蜂蝶,芙蓉鸳鸯相交加。
大为屏帐小卷轴,堆红积绿供□奢。
高人瞥见付一笑,妇女小儿争惊夸。

72 《写竹》 宋·陆文圭

傅神颖有月,著色淡无烟。
此是诗人笔,胸中有渭川。

73 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

早依圜悟,晚住林泉。
无门雪屈,遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀,父子不传。
平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳。

74 《春日写怀》 宋·释行海

三十余年吴楚客,如今方觉负初心。
凌霄神骏怀支遁,高屐貂裘怪惠琳。
洛浦春光花满树,渭川风景竹成林。
归来不用鸣长铗,时复一吟梁甫吟。

75 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默湛存,道超见闻。
真照本有,妙尽新勋。
虚谷之神兮大千界满,明月之影兮百亿身分。
无住也浮萍流水,自由也飞鸟行云。
得之有据,用之不勤。

76 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

77 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岩壑之间,草木之阳春;江湖之上,风烟之精神。
发须野雪,眉目秋津。
渊默入寒蟾之窟,圆明养老蚌之珍。
步步入尘,门门出身。
莫愁指端兮焦尾之曲,可意钩上兮赤稍之鳞。

78 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

识浪沥乾,肚皮束宽。
口翻澜而海阔,发垂雪而山寒。
妙传家法髑髅眼,巧幻神通赤肉团。
相随来也,搥凿无瘢。

79 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

80 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松石岁寒,雪月高闲。
野雪发须上,秋波眉睫间。
用持智柄,静入道环。
觉心了了,幻事斑斑。
草木精神兮风流自得,丛林气像兮春信谁悭。

* 关于写神的诗词 描写写神的诗词 带有写神的诗词 包含写神的古诗词(601首)