关于全性的诗词(307首)

241 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

242 《满庭芳 刘公索贤》 元·王哲

智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。
尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲。

243 《换骨骰》 元·王哲

幼慕清闲,长年间、便登道岸。
上高坡细搜修练。
遇明师,授秘诀,分开片段。
堪赞。

244 《苏幕遮 买背笼》 元·王哲

柳条柔,麻线细。
妙手玄功,密织牢缠系。
合格身儿都捏腻。
堪与王风,背上成家计。
水云游,灵性慧。
应用衣餐,里面深根蒂。
脱下凡躯猜得谜。
了了超升,全是伊相济。

245 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

246 《西江月·运用无时不可》 元·马钰

运用无时不可,悟来有甚羞惭。
前三三与后三三。
欲漏天机未敢。
顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。
好归物外访玄谈。
认个不增不减。

247 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

248 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

249 《满庭芳 赠赵雷二先生》 元·马钰

听予叮嘱,休捱饥寒。
休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。

250 《南柯子 十二首 赠陈三翁》 元·马钰

在俗非为俗,居尘不染尘。
如莲不著水之因。
万卉千花,一叶不沾身。
营养心中性,修完身内神。
各人了了继何人。
庞老全家,拔宅许真君。

251 《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神。
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多人。
猜得春花秋月好

252 《满庭芳 夜叉婆》 元·马钰

扑粉施朱,画眉补鬓,巧言令色柔和。
暗藏机狡,名唤夜叉婆。
面善心乖性恶,纤纤指、鹰爪无过。
夸体段,取人性命,入夜骋喽罗。

253 《捣练子 赠华亭完颜知县》 元·马钰

知县女,个真真。
年将二六乐天真。
敢求乞,任求真。
天赋性,慕修真。
将来功满内全真。
跨祥云,礼上真。

254 《清心镜 劝醉者》 元·马钰

休放醉。
体放醉。
想贤岂敢,对他官员恁地。
*修行、上士无争,实无心醉你。
休恣意。
省可贪杯,早崇善事。
把性命、下手完全,做神仙活

255 《长思仙》 元·侯善渊

道无边。
性光圆。
认得龟蛇两下缠。
阴阳合地天。
汞和铅。
气神全。
光迸流霞耀晃然。
方知玄又玄。

256 《益寿美金花》 元·侯善渊

灵源虚静。
物换流阳如宝镜。
满目清光。
寂寞无为用在常。
本乎一性。
返照真空终复始。
性命俱全。
炼就阳神得自然。

257 《益寿美金花》 元·侯善渊

忽然省悟。
儿女妻奴全不顾。
万事都忘。
一性恬然道自常。
天霓清福。
契道登真明上德。
微宴心光。
丹碧瑛华益寿长。

258 《贫妇行》 宋·陈藻

故人身死妻贫病,买药无钱留性命。
半箪赤饭一盂蔬,对不能餐双泪迸。
阿官卖田妾未归,税在夫家田卖谁。
乡胥改割全隐匿,妾典衣裳空被追。

259 《潜夫咏》 宋·释智圆

有叟匿姓名,自号为潜夫。
潜身在云泉,潜心入虚无。
身心俱已潜,质直反若论。
智者谓之智,愚者谓之愚。

260 《玛瑙坡即事》 宋·释智圆

玛瑙坡前住,清幽绝世缘。
湖澄秋夜月,山碧晚晴天。
了性方成佛,烧丹漫学仙。
会逢温伯雪,目击道还全。

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