关于修性的诗词(333首)

161 《记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由》 宋·苏轼

西方真人谁所见,衣被七宝従双狻。
当时修道颇辛苦,柏生两肘乌巢肩。
初如濛濛隐山玉,渐如濯濯出水莲。
道成一旦就空灭,奔会四海悲人天。

162 《蔡氏哀词》 宋·秦观

惟夫人之高谊兮,真一时之女英。
既富有此好德兮,又申之以令仪。
带幽蕙之缥缈兮,佩明月之陆离。
人自操舍之不一兮,雅独取善以自持。

163 《题斋壁》 宋·陆游

葺得湖边屋数椽,茅斋低小竹窗妍。
墟烟寂历归村路,山色苍寒酿雪天。
性嬾杯盘常偶尔,地偏鸡犬亦修然早知栗里多幽事,虚走人间四十年。

164 《和丘宗卿赠长句之韵》 宋·杨万里

君入修门才一见,我出修门风刮面。
皈来急问有新诗,勺勺举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,烟如云破瞻秋月。
老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。

165 《官舍岁暮感怀书事五首》 宋·张耒

霜菊娟娟尚有花,萧条厅树暮啼鸦。
万竿修竹开侯府,十里青山隐相家。
麋鹿并游谙野性,诗书相对是生涯。
冷官自有贫中乐,敢向朱门肉食夸。

166 《宿凤翅山悬泉寺》 宋·张耒

秋山晚景凉,幽路转石壁。
稍知步武峻,渐与鸡犬隔。
层崖恃我西,悬瀑垂百尺。
崩腾捣重泓,昼夜碎珪璧。

167 《悲秋》 宋·黄庭坚

有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪於天兮,使而至於斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。

168 《听履霜操》 宋·黄庭坚

灵宫窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木叶陨霜兮秋声动。
我以岁莫起视夜兮,北山饮予斗柄。
幽人拂琴而当予,曰夫子则锺期,尝试刳心而为之听。
若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齐圣。

169 《戏题葆真阁》 宋·黄庭坚

真常自在如来性,肯綮修持祗益劳。
十二因缘无妙果,三千世界起秋毫。
有心便醉声闻酒,空手须磨般若刀。
截断众流寻一句,不离兔角与龟毛。

170 《子厚先生哀辞》 宋·司马光

先生负材气,弱冠游穷边。
麻衣揖钜公,决策期万全。
谓言叛羌背,会可执而鞭。
意趣小参差,万金莫留连。

171 《和冲卿崇文宿营直睹壁上题名见寄并寄如了不》 宋·司马光

白袍昔纷纷,相与会东堂。
帝梧碧萧瑟,翔集皆鸾凤。
伊余素空疏,滥吹翰黑场。
不为群隽遗,出处聊簪裳。

172 《鹤联句》 宋·欧阳修

上霄降灵气,锺此千年禽。
幽闲靖节性,孤高伯夷心。
颉频紫霄垠,飘颻沧浪浔。
岳湛有仙姿,钧韶无俗音。

173 《赠常熟贺公叔隐士》 宋·周邦彦

怀珠崖不枯,韫玉山有辉。
隐翳不言德,人自知神奇。
公步季贞后,不为世纲縻。
浮沉里闾间,身晦道同违。

174 《鹤联句》 宋·范仲淹

上霄降灵气,锺此千年禽。
幽间靖节性,孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠,飘飘沧浪浔。
岳湛有仙姿,钧韶无俗音。

175 《满庭芳·搭手寻思》 宋·无名氏

搭手寻思,百年如梦,算来何不清闲。
逍遥快乐,且乐一身安。
日月韶光似箭,不觉人老花残。
思今古,从前勇猛,尽葬在北邙山。

176 《满庭芳·身是庵儿》 宋·无名氏

身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。

177 《满庭芳·命似清风》 宋·无名氏

命似清风,性如朗月,莹然独见辉辉。
灵光普照,何日不归依。
常在无明之处,任升腾、斗转星移。
通真理,不无不有,动静应神机。

178 《满庭芳·今日荣华》 宋·无名氏

今日荣华,前生福善,悟来更好重修。
百年光景,生灭水浮沤。
贩骨无休歇,劝未尽、又遭愁。
然嗟人世,忙忙造业,几个肯抽头。

179 《喜迁莺·死生都怕》 宋·无名氏

死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。

180 《锦堂春·活骷髅》 宋·无名氏

活骷髅。
算来有甚风流。
着衣衫、遮形盖体,弄精神、虚度春秋。
又不念、无常近也,又不怕、阎老来勾。

* 关于修性的诗词 描写修性的诗词 带有修性的诗词 包含修性的古诗词(333首)