关于修修的诗词(699首)

501 《送郑编修罢任》 宋·姚勉

江城雪作阴如莫,儿样老翁啼塞路。
云深日隐天不知,驱马萧萧使君去。
使君四海郑村边,人是白玉堂中仙。
君谟政事文永叔,五花为笔蒲为鞭。

502 《送郑编修子四省元》 宋·姚勉

文章得印天尝靳,家世传灯古亦疎。
幸甚迁能紬石室,惜哉昶亦误银车。
君今自是人龙子,名复高横荐鹗书。
读饱邺侯三万轴,放高通德旧门闾。

503 《送郑编修子四省元》 宋·姚勉

着身书带草堂中,得与郎君砚席同。
能学鸣蝉宜赋好,不求野鹜自书工。
壮怀直拟联龙虎,别恨休惊背燕鸿。
他日东山香宇宙,格斋方不负诚翁。

504 《游瑞源访修上人》 宋·胡仲弓

羡师尽得山林趣,顾我初无朝市心。
欲把山林挽朝市,市朝未必似山林。

505 《病中修实录》 宋·马廷鸾

明圣当阳四十春,十年供奉感孤臣。
云龙幄幕天容迩,河汉篇章帝墨新。
正始遗音危绝缕,贞元旧曲恸沾巾。
焚膏痛记乌号旦,目断稽山欲叫旻。

506 《拜饯修史大著吏部使浙西》 宋·马廷鸾

高怀岂必薄昆仑,揽辔登车意自欣。
周太史官惭著我,汉常平使喜推君。
庐山向已高千仞,野水从今宽一分。
□□鹔鹴裘供□,□□□□更纷纷。

507 《和许伯修韵》 宋·马廷鸾

秋风孤愤只心知,接得诗筒为色怡。
句眼独参成佛后,吟肩耸彻欲仙时。
俗衰竞觅胡奴饱,节在何妨臣朔饥。
此话只今谁举似,趋时言语正如卮。

508 《徐仲修寄诗次韵》 宋·何梦桂

一枕邯鄣午梦醒,好风吹信入轩棂。
溟抟六月鹏先化,胎孕千年鹤已灵。
气囿阴阳元有数,道超天地妙无形。
何时共作缑山隐,滴露松萝写易经。

509 《送修武郑主簿纠郡梓潼兼寄王舍人八韵》 唐·徐铉

杖策辞清浴,驱车向梓潼。
栖鸾才乍展,{左口右七}驭气方雄。
暂割趋庭恋,将伸纠郡功。
诗清冲密雪,别酒愬寒风。

510 《满庭芳·问修行》 元·王哲

问修行,家住坐,金木水相当。
中起火,五事并施张。
许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。
原正,传妙用,雨液味堪尝。

511 《渔家傲·德修真年七十》 元·王哲

德修真年七十。
从鹤发童颜出。
上灵泉流得急。
如密。
尸去尽肠充实。
道穿虚同入室。
令铅汞成丹粒。
便逍遥尤静谧。
休诣。
人常与神仙集。

512 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

513 《蓦山溪·修仙慕道》 元·王哲

修仙慕道,为甚都担阁。
妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。
内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。
非知下手,怎会重安脚。

514 《水龙吟·若修仙子圆成》 元·王哲

若修仙子圆成,永真诚做他上士。
明明了了,惺惺洒洒,搜寻妙旨。
决烈回头,是自不肯,拖泥带水。
便斩钉截铁,尘缘悉屏,无*碍,做清*。

515 《踏莎行·道修真》 元·王哲

道修真,人会叹。
中说得终无断。
也磨出慧锋开,头自有仙家赞。
动光明,常圆满。
清泉莹堪教看。
前只是这些儿,心认破山头玩。

516 《踏莎行·说修持》 元·王哲

说修持,文词雅。
生玉璧光辉射。
中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。
火翁婆,男不写。
公别指清凉话。
根甘液是真因,都得此丹无价。

517 《卜算子·修练不须忙》 元·王哲

修练不须忙,自有人来遇。
已与白云结伴俦,常作词和赋。
静里转恬然,欢喜回花觑。
一个青童立面前,捧出长生簿。

518 《行香子·如要修持》 元·王哲

如要修持,依恁相当。
出真慈、真慧无方。
上从父母,下顺儿娘。
待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。
做就金园,建起瑶房。
这朱郎、常*心香。
命声响亮,性韵玎铛。
便得清冷,成清净,处清凉。

519 《瑞鹧鸪·修行莫练外容红》 元·王哲

修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火,自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣,个中真个是知

520 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

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