关于人道性的诗词(648首)

141 《读司马季主传赠何山人》 宋·梅尧臣

长安新雨後,九陌少行人。
同舆有宋贾,游市怀隐沦。
日闻古贤哲,必与医卜邻。
来过季主室,再拜语逡巡。

142 《答人书意》 宋·邵雍

仲尼言正性,子舆言践形。
二者能自得,殆不为虚生。
所交若以道,所感若民诚。
虽三军在前,而莫得之凌。

143 《还圆益上人诗卷》 宋·邵雍

瓶锡相从更一巾,一巾曾拂十州尘。
心通佛性久无碍,口道儒言殊不陈。
吴越江山前日事,伊嵩风月此时身。
闲行坐闲松阴下,应恃眼明长笑人。

144 《次韵武伯》 宋·姜夔

杨柳风微约暮寒,野禽容与只婆间。
道人心性如天马,可爱青丝十二闲。

145 《解嘲示真歇老人二首》 宋·张元干

毁誉何时了,鸡虫事可知。
不妨遭点检,好在莫相疑。
高爵非吾性,奇勋任尔为。
道人元具眼,批判亦慈悲。

146 《杭桥道间二首》 宋·赵蕃

安稳侵晨发,杭桥薄暮休。
山穷多石峙,渡涉乱川流。
野性安猿马,归心爱鹭鸥。
时平从路险,吾在岂人谋。

147 《伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠於其归也辄奉俚歌为》 宋·叶适

庆历故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。
飘风聚雨蛙蚓寂,草玄献颂龙蛇走。
古人道大何不容,回空赐殖同升堂。
若遇韩门亲指画,岂有不在籍湜行。
水心可怜地如掌,读罢君诗一惆怅。
文星今直正莆中,去觅掀天无底浪。

148 《问道宜兴二首》 宋·岳珂

粹仪夹绽盛花钿,人说先朝祀玉仙。
罨画有溪春不老,炼丹无灶古空传。
乞灵剩拟羞苹藻,养性何劳学汞铅。
书合苍龙应不远,为君重写白云篇。

149 《寄张阶州》 唐·徐铉

仪甫秉忠信,神明自来舍。
绛灌虽不容,蛮貊皆从化。
荣名任纷纠,道性常闲暇。
传语当途人,无为劳叹吒。

150 《南乡子 咏别道友(原调误作武陵春,兹据律》 元·王哲

王哲已东迁。
经过甘河上众贤。
性内饥寒由未免,盘缠。
乞觅诸公自肯钱。
得得递相传。
慧我同为出九莲。
多少各人心意会,怜怜。
此去如来

151 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

152 《清心镜 勉门人》 元·马钰

休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。

153 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

154 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

155 《桃源忆故人 寄张知观 联珠》 元·马钰

岐阳镇上丹霞观。
主张公手段。
段丹田照管。
顾常明灿。
然内景真堪看。
透性无紊乱。
道祝贤遐算。
得神仙伴。

156 《玩丹砂 赠堂下道人》 元·马钰

闲是闲非不可听。
那堪日日自谈论。
暗伤功行损氤氲。
舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。
自然性命得长存。

157 《西江月 赠明月散人》 元·马钰

一道经花玉线。
二轮日月烹煎。
三车搬运入丹田。
四海云游走遍。
五色霞光出现。
六情变作青莲。
七真攒聚性圆圆。
八臂金刚伏善。

158 《姚源忆故人 赠郑先生》 元·马钰

有心入道当回首。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。

159 《四仙韵 赠烟霞散人》 元·马钰

谪仙猛悟。
富贵荣华都不顾。
改变衣装。
道服云包傲带长。
擒猿捉马。
不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。
相称烟霞一散人。

160 《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》 明·袁凯

十年避地谁知我,此日看君自可人。
空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。
韩公住处皆荒服,区册归时及早春。
闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。

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