关于不净行的诗词(489首)

61 《题兴善院净师月岩图》 宋·欧阳守道

君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。
不惟贾客与廛民,往往完冠绅大夫士。
投身闹处思山林,欲归未归长苦心。
夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。

62 《赞大慧和尚》 宋·释宗元

世尊去世,二千余年,到此尊慈,恰五十代。
渠以壁上安灯盏,雨前置酒台。
闷来打三碗,何处得愁来。
颂清净行者不入涅盘,破戒比丘不堕地狱,佛法兴衰可见也。

63 《忆昔行美达监州》 明·刘崧

圣王端居总四夷,黄河妥帖东南驰。
明明政化若流水,祸乱之梗谁阶基?咄哉事变异往昔,簧
鼓邪说非寒饥。
嚣然挟兵起田里,诛杀长吏为妖魑。

64 《山居食每不肉戏作》 宋·陆游

溪友留鱼不忍烹,直将蔬粝送余生;二升畲粟香炊饭,一把畦菘淡煮羹。
莫笑开单成净供,也能扪腹作徐行。
秋来更有堪夸处,日傍东篱拾落英。

65 《叔诲宿邀湖上之游以故不果往》 宋·黄庭坚

芰荷采尽荇田田,湖光价当酒十千。
主人邀客殊未来,西风枕簟废书眠。
睡罢书窗翻墨汁,龙蛇起陆云雨湿。
晚筵红袖劝倾杯,公荣坐远酌不及。

66 《还守台州次陆务观赠行韵》 宋·曾几

蝉噪高柳岸,鹭飞远沙汀。
萧然感予怀,清净游神庭。
老树失故绿,残芳谢微馨。
胡为趣召节,日日晨昏星。

67 《寄题阆州开元寺泽师竹轩》 宋·文同

泽师种竹三十年,竹成满院生绿烟。
苍龙子孙太繁盛,分领眷属来渭川。
藏风蓄雨荫殿壁,不敢辄近寒森然。
香飞常入佛座上,叶落不到经窗前。

68 《赠别龚行义》 明·杨基

楚龚风云姿,璞素玉不琢。
只身蹑双屐,十载食破研。
麻衣阅冬春,睥睨狐貉贱。
胸中何所蓄,经史子集传。

69 《约吕徐二友游净慈二首》 宋·陈造

一笑成行不待营,可无条约谂同盟,盘餐取饱真君事,杯酒邀欢太俗生。
拨冗得闲殊自乐,吸光饮渌不胜清。
即今冷眼聚蚊梦,彼此劣优君试评。

70 《古墨行》 宋·陈师道

秦郎百好俱第一,乌丸如漆姿如石。
巧作松身与镜面,借美於外非良质。
潘翁拜跪摩老眼,一生再见三叹息。
了知至鉴无遁形,王家旧物秦家得。

71 《后元佑行上辨章乔益公》 宋·岳珂

正月二日天气清,六符两两三阶平。
合门催班报麻案,珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听,军国平章乔益公。

72 《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》 唐·徐铉

南朝人物古犹今,只恐前身是道林。
处处经行常自适,不妨谭笑不妨吟。

73 《踏云行·耳听金经》 元·马钰

耳听金经,口餐玉饼。
手持象管书心印。
虽然事事竞相萦,真如不动常清净。
欲要灵明,须磨内镜。
居尘不杂真常应。
真常应后显胎仙,胎仙

74 《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》 宋·陈傅良

伯牙非不善鼓琴,指下能写山高而水深。
亦有师旷号精绝,蜚雪白昼为重阴。
吾琴不以与二子,二子不过衰季愁叹而悲吟。
后夔安在九嶷远,南风不竞凤鸟瘖。

75 《读维摩经》 宋·郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。

76 《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》 宋·释印肃

莫要问前程,何方不现成。
动用语默处,不欠一微针。

77 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

78 《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆》 宋·苏籀

颙昂经世量,超轶尘秕净。
猗欤寻山屐,泛矣随波艇。
颜笔振岩崖,戎眼清光镜。
平籋青云步,何如苍藓蹬。

79 《九真山净居寺谒无碍上人》 唐·沈佺期

大士生天竺,分身化日南。
人中出烦恼,山下即伽蓝。
小涧香为刹,危峰石作龛。
候禅青鸽乳,窥讲白猿参。

80 《踏莎行》 宋·张抡

割断凡缘,心安神定。
山中采药修身命。
青松林下茯苓多,白云深处黄精盛。
百味甘香,一身清净。
吾生可保长无病。
八珍五鼎不须贪,荤_浊乱人情性。

夏天

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