“不鞭而来争献助”的意思及全诗出处和翻译赏析

不鞭而来争献助”出自宋代卫宗武的《为湖州赵村净妙庵主僧赋》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bù biān ér lái zhēng xiàn zhù,诗句平仄:仄平平平平仄仄。

“不鞭而来争献助”全诗

《为湖州赵村净妙庵主僧赋》
自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。
精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。
上人湛然一太虚,直觉端由真净得。
是心已证涅槃心,妙处岂容言语诘。
故於题扁发其机,要使人人个中觅。
学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。
大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。
法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。
书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。
远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。

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《为湖州赵村净妙庵主僧赋》卫宗武 翻译、赏析和诗意

从披五条禁戒如来佛,十年面壁因天目。
回来满袖只有白云,学生得到的名声喧闹世俗。
碧玉峰刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭打而来争着进献助,伐木指困人不珍惜。
僧人的小屋佛屋都建成,撑一只欠涂金碧辉煌。
精庐不单单为自己,海纳各方禅悦吃。
上人湛然一太空,一直觉得端由真干净得。
是心已证涅盘心,奇妙的地方岂能说话问。
所以在题匾发的关键,要使人人个中找。
学生解释伴侣有能这样,从这起祖父而成佛。
大展坐详细阐道场,胜利地名山必须卓锡。
法座便见龙象尊,天池将作鸥鹏息。
书来对逮捕菊花期,莲社绅士矮应汇集。
远师如肯向深渊第二,也把衣袖香登丈室。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“不鞭而来争献助”全诗拼音读音对照参考

wèi hú zhōu zhào cūn jìng miào ān zhǔ sēng fù
为湖州赵村净妙庵主僧赋

zì pī wǔ jiè rú lái fó, shí nián miàn bì zuò tiān mù.
自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
guī lái mǎn xiù wéi bái yún, tú dé shēng míng xuān shì sú.
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
bì yù lín gāng yān wù duī, záo kāi hùn dùn jiā jià tū wù.
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
bù biān ér lái zhēng xiàn zhù, zhǎn mù zhǐ qūn rén bù xī.
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。
sēng liáo fú wū jù luò chéng, chēng kōng zhǐ qiàn tú jīn bì.
僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。
jīng lú bù dú wèi ān shēn, hǎi nà zhū fāng chán yuè shí.
精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。
shàng rén zhàn rán yī tài xū, zhí jué duān yóu zhēn jìng de.
上人湛然一太虚,直觉端由真净得。
shì xīn yǐ zhèng niè pán xīn, miào chù qǐ róng yán yǔ jí.
是心已证涅槃心,妙处岂容言语诘。
gù yú tí biǎn fā qí jī, yào shǐ rén rén gè zhōng mì.
故於题扁发其机,要使人人个中觅。
xué tú shì lǚ yǒu néng rán, cóng zī zuò zǔ ér chéng fó.
学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。
dà zhǎn zuò jù chǎn dào chǎng, shèng dì míng shān xū zhuō xī.
大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。
fǎ yán nǎi jiàn lóng xiàng zūn, tiān chí qiě zuò kūn péng xī.
法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。
shū lái wèi dǎi jú huā qī, lián shè shēn ruí yīng bì jí.
书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。
yuǎn shī rú kěn zhì yuān míng, yì nǐ xiù xiāng jī zhàng shì.
远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。

“不鞭而来争献助”平仄韵脚

拼音:bù biān ér lái zhēng xiàn zhù
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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