人思念家乡的诗句
人思念家乡的诗句
中国最早诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。下面是关于思念家乡诗句，请参考！
思念家乡诗句
1、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
2、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》
3、刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
4、唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
5、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
6、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
7、那边云筋销啼粉，这里车轮转别肠。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
8、取酒须勤醉，乡关不可思。——司马光《送张寺丞觐知富顺监》
9、雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
10、不道中原归思、转凄凉。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
11、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
12、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
13、江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
14、客行野田间，比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》
15、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
16、未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
17、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
18、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
19、岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
20、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
21、已自不成眠，那更酒醒时候。——向滈《如梦令·野店几杯空酒》
22、男儿少为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
23、不知何岁月，得与尔同归？。——韦承庆《南中咏雁诗》
24、何时石岭关山路，一望家山眼暂明？——元好问《秋怀》
25、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
26、见说江头春浪渺，殷勤欲送归船。——赵长卿《临江仙·暮春》
27、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
28、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
29、威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》
30、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》
31、片云凝不散，遥挂望乡愁。——戎昱《云梦故城秋望》
32、一别家山音信杳，百种相思，肠断何时。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
33、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。
34、日落征途远，怅然临古城。——李百药《秋晚登古城》
35、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
36、看云外山河，还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》
37、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
38、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
39、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
40、人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
41、几多惆怅，情绪在天涯！——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
42、胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》
43、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》
44、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
45、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
46、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
47、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
48、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
49、静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
50、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
51、那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
52、辜负枕前云雨，尊前花月。——张元干《石州慢·寒水依痕》
53、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
54、便行云、都不归来，合寄将音信。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
55、送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》
56、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
57、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
58、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
59、独有宦游人，偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
60、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
古诗简介
古诗是古代中国诗歌泛称，在时间上指1840年战争以前中国诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝庾信，都算是古体诗，但唐代之后诗歌不一定算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古诗分类
中国古代诗歌体式繁多，在古诗分类和叫法上众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色区别，对它们有约定俗成称呼。
人教版八年级（下）在《诗五首》“研讨与练习”第二题中说：“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗，形式自由，语言流利，格奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗异同。”又九年级（上）知识短文《怎样读书》中说：“杜甫《石壕吏》格律较宽，叫古风……”
这里叫法，不符合习惯。人们习惯上把杜甫《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”，而把岑参《白雪歌》叫做“七言歌行体”，编者明显看到两诗“异”，所以出这样问。而杜甫《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言，但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”，而不叫“古风”。为说清这个问题，需要对中国古代诗歌体式作一简要回顾。