什么上什么君的词语
什么上什么君的词语，常见的有：太上老君、太上道君。
什么上什么君的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 太上老君 | 太上老君 （道教始祖）太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。 太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。 “道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。 太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。 太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。 而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》 每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。 一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。 |
| 太上道君 | 太上道君 “三清”之二，全称“上清高圣太上玉晨元皇大道君”，又有“上清太卫真人”、“玉晨大法师”、“灵宝天尊”等称。《云笈七签》卷一。一“太上道君纪”引《洞玄本行经》：太上道君者，于西那天郁察山浮罗之岳，坐七宝骞木之下。是时十方大圣至真尊神诣座烧香，稽首道前，上白道君：“不审灵宝出法从何劫而来，得今太上之任?”道言：“灵宝出法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。我随劫死生，世世不绝，常与灵宝相值同出，经七百亿劫中，会青帝劫终，九气改运，于是托胎于洪氏之胞。积三千七百年，至赤明开运，岁在甲子，诞于扶刀，盖天西那玉国浮罗之岳。复与灵宝同出度人。元始天尊以我因缘之勋，锡我太上之号，封郁悦那林昌玉台天帝君，位登高圣，治玄都玉京。”◇按道教仿释氏“三身”而造“三清”，今以太上道君掌“灵宝之法”，盖亦仿释氏“佛、法、僧”三宝之意。故梁·陶弘景《真灵位业图》以其为“万道之主”。而究其行实，恍惚渺茫，于三清中最为无稽。 |