关于闻闻的成语 (181个)

21

博学洽

成语拼音:
bó xué qià wén
成语解释:
博学:广博。学问广博,见识丰富。
成语出处:
《晋书 荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽,理思周密。”
22

异辞

成语拼音:
chuán wén yì cí
成语解释:
:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
成语出处:
《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所异辞,所传异辞。”
23

单见浅

成语拼音:
dān jiàn qiǎn wén
成语解释:
见识短浅。
成语出处:
宋邵博《见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅者道也。”
24

道路传

成语拼音:
dào lù chuán wén
成语解释:
:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
成语出处:
邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》:“道路传,尚有假借取缔与指导名义,摧残合法组织,箝制正当言论,拘捕热血青年。”
25

强记

成语拼音:
duō wén qiáng jì
成语解释:
:见。形容知识丰富,记忆力强。
成语出处:
宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多强记,时天台人推为杰出。”
26

独学寡

成语拼音:
dú xué guǎ wén
成语解释:
独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡。形容孤偏鄙陋,见不多。
成语出处:
《礼记 学记》:“独学而无友,则孤陋而寡。”
27

不如眼见

成语拼音:
ěr wén bù rú yǎn jiàn
成语解释:
听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传可靠
成语出处:
《旧唐书 辛替否传》:“臣尝以为古之用度不时,爵赏不当,破家亡国者,口说不如身逢,耳不如眼见。”
28

目见

成语拼音:
ěr wén mù jiàn
成语解释:
亲自听见和亲眼看见的。
成语出处:
北齐 颜之推《颜氏家训 归心》:“夫信谤之征,有如影响;耳目见,其事已多,或乃精诚不深,业缘未感,时傥差阑,终当或报耳。”
29

目击

成语拼音:
ěr wén mù jī
成语解释:
击:接触。亲自听说,亲眼看见。
成语出处:
宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》:“仆不佞,于世之杰士仁人,……皆耳目击,一旦因贤嗣显扬之请,遂得附名骥尾,以诏不朽,岂非幸欤!”
30

目览

成语拼音:
ěr wén mù lǎn
成语解释:
亲自听见和亲眼看见的
成语出处:
唐 孙揆《灵应传》:“宝及晡方寤,耳目览,恍然如在。”
31

眼见

成语拼音:
ěr wén yǎn jiàn
成语解释:
亲自听见和亲眼看见的
成语出处:
唐 元稹《连昌宫词》:“翁言野父何分别,耳眼见为君说。”
32

亘古未

成语拼音:
gèn gǔ wèi wén
成语解释:
指从古到今都没有听说的
成语出处:
明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未,于今罕有!”
33

广见洽

成语拼音:
guǎng jiàn qià wén
成语解释:
洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
成语出处:
唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽,披五年车而诵三箧。”
34

寡见鲜

成语拼音:
guǎ jiàn xiǎn wén
成语解释:
形容学识浅薄,见不广,知识贫乏
成语出处:
汉 王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜。”
35

少见

成语拼音:
guǎ wén shǎo jiàn
成语解释:
听的少,见的少。形容学识浅薄,见不广。
成语出处:
东汉 班固《汉书 匡衡传》:“盖聪明疏通者戒于大察,寡少见者戒于雍蔽。”
36

骇人

成语拼音:
hài rén wén tīng
成语解释:
见“骇人听”。
成语出处:
《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?”
37

寂寂无

成语拼音:
jì jì wú wén
成语解释:
指毫无声息,默默无,没有名气
成语出处:
清 钱学伦《语新》上卷:“虽与予居不远,几年来寂寂无。”
38

款启寡

成语拼音:
kuǎn qǐ guǎ wén
成语解释:
款启:见识狭小。形容学问浅、见寡陋
成语出处:
战国·宋·庄周《庄子·达生》:“今休,款启寡之民也。”
39

目击耳

成语拼音:
mù jī ěr wén
成语解释:
亲眼看到,亲耳听到。
成语出处:
《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳不如目睹。”
40

昧昧无

成语拼音:
mèi mèi wú wén
成语解释:
:出名。指无声无息,无人知晓
成语出处:
《剪灯余话·长安夜行录》:“而使之昧昧无,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
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