L开头的成语 (1486个)

861

卵石不敌

成语拼音:
luǎn shí bù dí
成语解释:
比喻双方力量相差极大。
成语出处:
汉 焦延寿《易林》卷十三:“卵与石斗,麋碎无疑;动而有悔,出不得时。”
862

掠是搬非

成语拼音:
lüè shì bān fēi
成语解释:
搬弄是非
成语出处:
明·无名氏《四贤记·挑斗》:“你如今掠是搬非,干讨得鬼哭神愁。”
863

临时抱佛脚

成语拼音:
lín shí bào fó jiǎo
成语解释:
原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
成语出处:
唐 孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”
864

力所不及

成语拼音:
lì suǒ bù jí
成语解释:
及:达到。凭自己的力量不能做到。
成语出处:
宋 释惠洪《石门文字禅》:“平生所未见之文,公力所不及之义,备聚其中。”
865

乐善不倦

成语拼音:
lè shàn bù juàn
成语解释:
乐于坚持做好事。
成语出处:
战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”
866

老实巴交

成语拼音:
lǎo shí bā jiāo
成语解释:
形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。
成语出处:
徐光耀《平原烈火》:“一个一个心慈面善,全是老实巴交的。”
867

老实巴脚

成语拼音:
lǎo shí bā jiǎo
成语解释:
谨慎小心,平庸厚道的样子
成语出处:
冯德英《山菊花》上部第十章:“暗喜他们这软硬妙剂,对付这个老实巴脚的乡下女人,算是对上症了。”
868

临死不恐

成语拼音:
lín sǐ bù kǒng
成语解释:
恐:恐惧。遇到危难,毫不畏惧
成语出处:
西汉·刘秀《新序·义勇》:“吾闻知命之士,见利不动,临死不恐。”
869

来世不可待

成语拼音:
lái shì bù kě dài
成语解释:
对于未来的事,不可期望等待。
成语出处:
《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”
870

临死不怯

成语拼音:
lín sǐ bù qiè
成语解释:
怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯
成语出处:
宋·洪迈《夷坚乙志》:“为言此人临死不怯,似亦可用。”
871

敛色屏气

成语拼音:
liǎn sè bǐng qì
成语解释:
收起笑容,屏住呼吸。形容谨慎畏惧,不敢放肆
成语出处:
宋 欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》:“县之奸豪,皆敛色屏气,指权相戒,不可犯公法。”
872

零碎不全

成语拼音:
líng suì bù quán
成语解释:
指细碎不周全的事物等
成语出处:
毛泽东《实践论》:“只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合乎实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”
873

理所必然

成语拼音:
lǐ suǒ bì rán
成语解释:
指按道理必定如此
成语出处:
《弘明集 神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。”
874

理所不容

成语拼音:
lǐ suǒ bù róng
成语解释:
道理所不能允许。
成语出处:
南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄》:“既理所不容,亦情所不安。”
875

连三并四

成语拼音:
lián sān bìng sì
成语解释:
同“连三接二”。
成语出处:
老舍《赵子曰》第十九:“赵子曰一声不发,只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三:“李子荣拉住马威的手不放,连三并四的说:‘谢谢你!’”
876

帘视壁听

成语拼音:
lián shì bì tīng
成语解释:
帘:布帘;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分
成语出处:
明·郎瑛《七修类稿·芥隐笔记》:“《芥隐》之言,恐亦帘视壁听者耶?”
877

炼石补天

成语拼音:
liàn shí bǔ tiān
成语解释:
炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
成语出处:
西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
878

鹿死不择荫

成语拼音:
lù sǐ bù zé yīn
成语解释:
比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
成语出处:
见“鹿死不择音”。
879

粝食粗餐

成语拼音:
lì shí cū cān
成语解释:
粝:粗米;餐:饭食。指食物粗糙
成语出处:
《东观汉记·桓鸾传》:“常著大布缊袍,粝食粗餐。”
880

立身处世

成语拼音:
lì shēn chǔ shì
成语解释:
立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。
成语出处:
晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”
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