二开头的成语 (212个)

101

至死不二

成语拼音：

zhì sǐ bù èr

成语解释：

至：到。到死不改变

成语出处：

明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。”

102

之死靡二

成语拼音：

zhī sǐ mí èr

成语解释：

同“之死靡它”。

成语出处：

《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”

103

连二并三

成语拼音：

lián èr bìng sān

成语解释：

同“连三接二”。

成语出处：

清·文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”

104

爱理不理

成语拼音：

ài lǐ bù lǐ

成语解释：

不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌

成语出处：

清 李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”

105

不了而了

成语拼音：

bù liǎo ér liǎo

成语解释：

犹不了了之。

成语出处：

茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”

106

并无二致

成语拼音：

bìng wú èr zhì

成语解释：

没有多大区别

成语出处：

107

待理不理

成语拼音：

dài lǐ bù lǐ

成语解释：

要理不理。形容对人态度冷淡。

成语出处：

清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”

108

大门不出，二门不进

成语拼音：

dà mén bù chū,èr mén bù jìn

成语解释：

成语出处：

109

将错就错

成语拼音：

jiāng cuò jiù cuò

成语解释：

将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。

成语出处：

宋 释悟明《联灯会要 道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。”

110

金钗十二

成语拼音：

jīn chāi shí èr

成语解释：

原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。

成语出处：

南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”

111

堂哉皇哉

成语拼音：

táng zāi huáng zāi

成语解释：

犹堂而皇之。

成语出处：

清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“他有了这个引子，就格外的打点，格外的应酬，不到半年便放了海关道，堂哉皇哉的带了家眷，出京赴任。”

112

以恶报恶

成语拼音：

yǐ è bào è

成语解释：

用恶行去回报别人的恶行。

成语出处：

《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”

113

丈二和尚

成语拼音：

zhàng èr hé shàng

成语解释：

指十分迷惑

成语出处：

冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”

114

知一而不知二

成语拼音：

zhī yī ér bù zhī èr

成语解释：

成语出处：

115

矢死不二

成语拼音：

shǐ sǐ bù èr

成语解释：

矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志

成语出处：

清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“瑥得鸦头，横施楚惊。既北绽，又欲夺其志，女矢死不二，因囚置之。”

116

头一无二

成语拼音：

tóu yī wú èr

成语解释：

唯一，只有一个。

成语出处：

孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”

117

半懂不懂

成语拼音：

bàn dǒng bù dǒng

成语解释：

不十分懂。

成语出处：

鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”

118

不懂装懂

成语拼音：

bù dǒng zhuāng dǒng

成语解释：

自己不懂却装作很精通的样子

成语出处：

王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”

119

不教之教

成语拼音：

bù jiào zhī jiào

成语解释：

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

成语出处：

《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。

120

半信不信

成语拼音：

bàn xìn bù xìn

成语解释：

指不完全相信。

成语出处：

三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”